1、那些閱讀能力厲害的人都怎么讀書？

兩個(gè)月時(shí)間，我寫了301篇問答，累計(jì)達(dá)32萬字。網(wǎng)友看過后，一般會(huì)給出兩點(diǎn)評(píng)價(jià)：一是，說我的態(tài)度非常認(rèn)真，沒有敷衍了事；二是，說我有些寫作功底，表達(dá)細(xì)致到位。

冰凍三尺，非一日之寒。寫作之功，也是源自讀書。借此題目，我和網(wǎng)友分享自己的讀書經(jīng)歷體會(huì)。

一、閱讀政治著作，提升理論素養(yǎng)

信息化社會(huì)，書籍多如牛毛。什么書有營(yíng)養(yǎng)、讀些什么書？是庸俗的處世哲學(xué)，還是浪漫的言情**？對(duì)此，我有自己的一套選擇方法。

讀書就要讀經(jīng)典。如今，人手一部手機(jī)，留給讀書的時(shí)間，少之又少。在僅有的一點(diǎn)時(shí)間里，如果要讀書，那就要讀經(jīng)典書籍，感受**的智慧。結(jié)合我個(gè)人實(shí)際，我現(xiàn)在讀的，是《談治國(guó)理政》第三卷。我最喜歡的，是《用典》。讀書就要讀紙書。可能因?yàn)榱?xí)慣，我不喜歡讀電子書籍。尤其是在手機(jī)上讀書，看不了一會(huì)，就會(huì)跑去看看**，看看微信。這樣容易打亂讀書的節(jié)奏。不管是書籍還是文章，我都會(huì)讀紙質(zhì)的，更有讀書的氛圍。讀書就要讀重點(diǎn)。無論是一本書，還是一篇文章，都有它的邏輯架構(gòu)、主旨觀點(diǎn)。書讀完了，文章看完了，還要停下來回顧，好好分析梳理一下。尤其是，重點(diǎn)部分，一定要背下來。看過不留痕，收效則甚微。

這是我讀政治著作的選擇、喜好、方法，其目的就是提升自己的政治理論素養(yǎng)。學(xué)理論，比較枯燥。但是，它帶給你的，是看問題時(shí)“立場(chǎng)觀點(diǎn)方法”的改善，對(duì)你是大有裨益。

二、閱讀古典詩詞，涵養(yǎng)個(gè)人氣質(zhì)

腹有詩書氣自華。讀書的和沒讀書的，讀書少的和讀書多的，在行為舉止、個(gè)人氣質(zhì)、思想境界方面，是有區(qū)別的。我喜歡讀古典詩詞，這是我的一項(xiàng)興趣愛好。

現(xiàn)如今，讀古典詩詞，還有什么用處？面對(duì)這樣的質(zhì)問，我是這樣考慮的：

提高文學(xué)素養(yǎng)。唐詩宋詞，**文學(xué)史上的兩座高峰。今天，我們讀古典詩詞，就如同是站在巨人的肩膀上看風(fēng)景。在古人的詩詞中，我們能夠看到我們感受得到、但是寫不出來的景色和境界。武亦姝和賈淺淺，給出了兩個(gè)典型。尋得精神寄托。全唐詩，五萬首。全宋詞，二萬首。在浩如煙海的詩詞中，我們總能找到和我們境況相似的作品，排解我們的苦悶，指引我們的精神。行到水窮處，坐看云起時(shí)。我個(gè)人，最喜歡王維的詩，他面對(duì)寂寞，卻能凈化心靈。滋養(yǎng)浪漫情懷。現(xiàn)實(shí)生活，殘酷又實(shí)際。車子、房子、票子，無一不是充滿壓力。在眼前茍且的時(shí)候，想要看到詩和遠(yuǎn)方，就得有些浪漫主義情懷。如果被現(xiàn)實(shí)所困，如果被困難所擊敗，看不到詩和遠(yuǎn)方，又何來的詩和遠(yuǎn)方。

讀古典詩詞，我們應(yīng)該拋棄功利主義、實(shí)用主義的想法。它的作用，更多的在于對(duì)心靈的淳華。

三、紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行

知道和做到，兩者之間有一條鴻溝，那就是實(shí)踐。讀書之后，你知道了、理解了這個(gè)道理。但是，這個(gè)道理還沒有內(nèi)化成你自己的行動(dòng)準(zhǔn)則。

勤動(dòng)手，多耕耘。讀書，是引發(fā)自己思考的導(dǎo)火索。絕不能書讀完了，就把書往旁邊一扔，以為自己全部都吸收了。讀書遠(yuǎn)不是這么簡(jiǎn)單的事情。書讀完了，檢驗(yàn)成果最簡(jiǎn)單的方法就是，寫讀書心得體會(huì)。把書中的，和自身實(shí)際，結(jié)合起來思考。先內(nèi)化，后踐行。動(dòng)手寫作的過程，就是消化吸收的過程。不管是寫作的技巧，還是思考的方法，亦或是生活的經(jīng)驗(yàn)，都需要自己內(nèi)化于心，外化于行，一點(diǎn)一點(diǎn)地歸納、收獲。常溫習(xí)，知新義。同一本書，隔一段時(shí)間溫習(xí)一下，在不同的境遇之中，總會(huì)有些不一樣的發(fā)現(xiàn)。隨著人生閱歷的不同，人生階段的不同，人生境界的不同，常常能做到，舊文章，讀出新含義。

書讀完了，這不是終點(diǎn)，而只是一個(gè)新的起點(diǎn)。

以上三個(gè)方面，是我讀書的一些經(jīng)歷和體會(huì)，和各位網(wǎng)友共同分享。概括起來，我是這樣讀書的：一是讀有用的書、適合自己的書。二是讀古典詩詞，涵養(yǎng)個(gè)人氣質(zhì)。三是多寫多實(shí)踐，鞏固讀書的成果。繩鋸木斷、水滴石穿。讀書，功在平時(shí)。平時(shí)有沒有下功夫，在關(guān)鍵的時(shí)刻，能夠看得出來。

那么，你是怎么讀書的呢？歡迎網(wǎng)友留言交流。

2、讀書多才會(huì)有出息，你同意這句話嗎？

雖然聽著比較刺耳，但早一點(diǎn)明白這個(gè)道理，要比以后去后悔好得多。

讀書多才會(huì)有出息，雖然現(xiàn)在有些還在反對(duì)，但如果說不讀書肯定沒出息，我想很多人就不會(huì)再反駁了。從古時(shí)候身居高位的都是讀書人，到現(xiàn)在大學(xué)生遍地都是的現(xiàn)象，如果還看不到讀書的重要程度，那就真是活該被社會(huì)淘汰。

01

曾經(jīng)社會(huì)上熱議的看大門都得大學(xué)本科畢業(yè)，就真的沒有的道理？

初聽這個(gè)消息可能感覺很荒唐，看個(gè)大門要什么學(xué)歷？這種工作誰不能做？但我們要從這個(gè)事情里分析兩件事：

大學(xué)生是不是已經(jīng)多到了這種程度，那么不讀書的人在這個(gè)社會(huì)上的發(fā)展還有多大的空間？

大學(xué)本科的看門人和沒有文化的看門人，他們?cè)诠ぷ鞯谋憩F(xiàn)是不是真的一樣？

所以，初聽這種消息，我們可以笑，但笑過之后要有反思，是不是社會(huì)變動(dòng)的一種征兆。

02

讀書是對(duì)未來最好的投資，低成本卻**

一本含金量較高的書籍，往往是作者一生的心血。我們花一點(diǎn)不算多的金錢、花一個(gè)月的時(shí)間，就能了解別人一生的成果，還有比這更劃算的事情嗎？

不讀書的人只有自己的經(jīng)驗(yàn)可以依靠，而讀了很多書的人仿佛擁有著很多次人生，就兩者的格局、眼界、思維方式、處事辦法，都是有著天壤之別的。

那么，兩者孰優(yōu)孰劣，顯而易見了。

03

讀書雖然不等同于能力，但最關(guān)鍵的是如何讓人信服

兩個(gè)應(yīng)聘者，一個(gè)985畢業(yè)，一個(gè)沒有上過大學(xué)，如果你是招聘者，你會(huì)選擇哪一個(gè)？

即使從后來的發(fā)展來看，那個(gè)沒有上過大學(xué)的人混得要比那個(gè)985畢業(yè)的好很多，但這都是之后的事情了。

沒有哪個(gè)公司會(huì)用你平庸的現(xiàn)在來賭你輝煌的未來（忘了誰說的了，我感覺很有道理）。

所以，讀書才會(huì)有出息，這是真的。

也許現(xiàn)在這句話顯得很絕對(duì)，有人認(rèn)為絕對(duì)的話一般都不對(duì)。但是，如果想明白讀書能帶來的利益與機(jī)會(huì)，就知道這句話不是假的。

3、為什么感覺古代謀士看書不多，卻這么聰明？

**古代的謀士真的讀書不多嗎？這其實(shí)是一個(gè)錯(cuò)覺。自古做謀士的讀書的數(shù)量都不會(huì)少。在古代特別是在紙張普及之前的時(shí)代，一個(gè)家族要想藏書很多，是一個(gè)非常困難的事情，一般來說一個(gè)家族要是有大量藏書，那毫無疑問，肯定就是世家大族，這樣的家族有大量的藏書，那么，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)世家大族出現(xiàn)的族人很少有不識(shí)字的也可以完美的進(jìn)行解釋。

在古代要想在太平盛世或者亂世當(dāng)中生活下去，找工作是必不可少的。不識(shí)字的往往是農(nóng)民以及大量的貧苦人，這些人成為謀士的可能性少之又少，甚至可以下一個(gè)定論，我們看謀士的出生就沒有出身下層的貧苦人和農(nóng)民。

之所以給大家一種謀士讀書不多卻很聰明的嚴(yán)重錯(cuò)覺，那是因?yàn)楹芏鄷r(shí)候不管是演繹**也好，亦或是電視劇也罷，那些才華橫溢的謀士讀書的章節(jié)被直接省略了，為什么要省略？

當(dāng)然是因?yàn)樽詣?dòng)默認(rèn)這些謀士與讀過許多書的世家子弟極度重合，就如同我上文所分析的，只有世家子弟、只有擁有大量書籍的人、只有識(shí)字的人才有可能會(huì)成為主公的謀士，想要不讀書不識(shí)字，靠著自己的聰明才智就成為被主公以為極佳的謀士，難度系數(shù)直逼在古代靠著不識(shí)字的農(nóng)民發(fā)明**。

下面隨便按照朝代順序給大家舉幾個(gè)例子，先說春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，但凡是謀士說客這種人，就沒有不博覽群書的——孔子周游列國(guó)，博覽群書，學(xué)富五車；孟子博覽群書，學(xué)富五車，游說各國(guó)；張儀博覽群書，智謀超群，玩弄楚國(guó)；韓非子、李斯以儒入法，博覽群書，伸展抱負(fù)。

我們?cè)僬f漢初的那些出色的謀士，不管是蕭何還是張良，無一例外都是博覽群書的大才，至于叔孫通這種極度聰明的人更是博覽群書的儒家**；而到了三國(guó)時(shí)期，在三國(guó)時(shí)期的曹**的陣營(yíng)之下，有非常著名謀士荀彧，而這個(gè)荀彧出身世家名門，來自潁川世族。我們看三國(guó)志或者其他史書是怎么介紹這個(gè)人所在的家族的？不管是三國(guó)志還是其他什么史書，都隆重的介紹他這個(gè)家族，特別容易出各種各樣的文職人員和人才。

為什么？就是因?yàn)樗募易迨且粋€(gè)有文化（藏過很多書）的家族。也只有這種詩書傳家才會(huì)有可能性誕生出一個(gè)眼光見識(shí)遠(yuǎn)超常人的出色的謀士。

魏晉南北朝的謀士，不管是王猛還是**這些謀士，又有哪一個(gè)不是博覽群書，又有遠(yuǎn)超常人的見識(shí)和抱負(fù)的極度聰明的人？魏晉南北朝到隋唐五代再至趙宋，這長(zhǎng)達(dá)數(shù)百年的歷史上，到底有沒有只靠著一點(diǎn)小聰明，就妄圖指點(diǎn)江山的謀士呢，我們誰也不知道，但是我們很清楚一點(diǎn)，這些只靠著一點(diǎn)小聰明，從不讀書的睜眼瞎“謀士”可曾在歷史上留下過自己的大名？**是否定的，并沒有留下自己的名字。

而隨著紙張普及開來之后，讀書這個(gè)成本就成功的降下來了，所以我們會(huì)發(fā)現(xiàn)在元明清時(shí)代，謀士誕生的階級(jí)發(fā)生了變化，不再像以前非得是世家大族才誕生的了了，尋常的地主階級(jí)也可以養(yǎng)育出一個(gè)有著經(jīng)天緯地的謀士之才的兒子，但有一點(diǎn)依舊沒有發(fā)生變化，這些擁有經(jīng)天緯地才華、聰明無比的謀士們，不可能沒有讀書的習(xí)慣，因?yàn)楸娝苤魏我粋€(gè)人，只靠著對(duì)事情的洞察能力和自身智慧的反映，而不通文墨不喜讀書，就能高瞻遠(yuǎn)矚的分析出當(dāng)前形勢(shì)以至于做出準(zhǔn)確判斷，這是不可想象的。

4、書蟲的別稱？

書蟲的別名是：Book Worm

5、文豪墨客的意思？

文豪，指寫出的文章妙筆生花，具有極高的藝術(shù)造詣。墨客，以寫文章為意向，著作多，文豪墨客多指李白這種詩圣的人物。

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